left★原文・現代語訳★ 　　 （古文現代語訳ノート……普通クラス） 　　　「古今和歌集」　小野小町 〈出典＝『古今和歌集』〉 〇成立　平安時代前期　９０５年頃（中古） 　　　　最初の勅撰和歌集（醍醐天皇の勅命による） 〇撰者　紀貫之・紀友則・凡河内躬恒・壬生忠岑 　　　　→序文である「仮名序」は紀貫之が書く 〇内容　歌数１１００首、２０巻 　　　　→春・夏・秋・冬・恋・雑のもとに配列 　　　　→後の勅撰和歌集の範となる 〇歌風　女性的・優雅・流麗・繊細・理知的傾向 　　　　→「たおやめぶり」 　　　　　（『万葉集』は「ますらをぶり」） 　　　　→掛詞・縁語・見立て・擬人法の技巧を駆使 　　　　→（韻律）七五調中心、三句切れ多し 　　　　※六歌仙　僧正遍照・在原業平・小野小町 　　　　　　　　　文屋康秀・喜撰法師・大伴黒主 〇歌体　短歌　　　　　　（他に、長歌・旋頭歌も） 〈時代背景〉 〇王朝貴族社会 　→仮名文字の発達と歌合せの流行　　（国風文化） 　　前世紀は、唐風文化・漢詩文の隆盛

right★補足・文法★ 　　 （和歌集）２０２２年４月 〈勅撰和歌集〉 　　　（天皇や上皇の命令により編集された和歌集） 〇三代集 　・「古今」「後撰集」「拾遺」 〇八代集 　・三代集 　　　＋ 　・「拾遺」「金葉」「詞花」「千載」「新古今」 〇歌風の変遷　�@詠み人知らずの時代 　（３期）　　�A六歌仙の時代 　　　　　　　�B撰者の時代

left★原文・現代語訳★ 　　 〈授業の展開〉 〈作者＝小野小町〉 ・９世紀中頃（平安前期）の女流歌人 　→生没年・経歴は未詳 ・六歌仙・三十六歌仙の一人 ・仁明天皇・文徳天皇の後宮に仕えた絶世の美貌の人 　→華やかな恋愛にまつわる、女性らしい歌風で、 　　多くの伝説があり、謡曲などの題材となる

right★補足・文法★

left★原文・現代語訳★ 　　 　　題知らず　　　　　　　　　　　　　　小野小町 　　＝歌の題名や詠まれた事情が明らかでない（歌） 思ひつつ　　　寝ればや人の　　　見えつらむ 　　　　　　　夢と知りせば　　　覚めざらましを 　　　　　　　　　　　　（巻十二　恋歌二５５２） 　＝恋しく思いながら寝たから、あの人が夢に現れた 　　のだろうか。もし夢と分かっていたなら、夢から 　　覚めなかったろうに。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） ＜恋しい人と夢の中でも会っていたい＞ という女心を表現。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・三句切れ ・恋しい人を思い続けていたので、その相手が夢の中 　に現れたのであるが、相手と会えているその夢から 　が覚めたくない、という思いを表現した歌である。

right★補足・文法★ 　　 ・や(疑問)…つ(完了)らむ(現在推量、体←係り結び) ・…せ(過去「き」未)ば()…まし(反実仮想)を(詠嘆) 　＝もし…ならば…だろうに ムソルグスキー「展覧会の夜」

left★原文・現代語訳★ 　　 　　題知らず　　　　　　　　　　　　　　小野小町 　　＝歌の題名や詠まれた事情が明らかでない（歌） うたたねに　　　恋しき人を　　　見てしより 　　　　　　　　夢てふ物は　　　たのみそめてき 　　　　　　　　　　　　（巻十二　恋歌二５５３） ＝うたた寝をしていて、恋しい人を（夢の中で）見て 　からは、夢という（はかない）ものを、頼みに思い 　始めたことだ。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） ＜もし無理ならば、せめて夢の中だけでも会いたい＞ と、恋しい人を思う女性の気持ちを詠んだ歌。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・句切れなし ・恋しい人が夢の中に出てきたために、何とも思って 　いなかった夢というものを、その人に会える手段と 　してまた見たいと思うようになったという意味か。 ・当時は、人を夢に見るのは、その人が自分を思って 　いるからだという俗信があった。だから相手も自分 　を好きなのではという淡い期待を抱きながら、また 　無理ならばせめて夢の中だけでも会いたい、という 　思いを歌に詠んだのだろうか。 ・この前の５５２番は、次の有名な歌である。 　思ひつつ　寝ればや人の　見えつらむ 　　　　　　夢と知りせば　覚めざらましを ・『万葉集』の清純さを保ちながら、なよよかな王朝 　浪漫性を漂わせた歌であると、紀貫之は『古今集』 　序文で小野小町を絶賛しているようだ。

right★補足・文法★ 　　 ・見(上一)て(完了「つ」用)し(過去「き」体) ・夢てふ(ﾁｮｰ)＝夢という ・頼み初め()て(完了)き(完了) ヘンデル「協奏曲ト短調」

left★原文・現代語訳★ 　　 　　題知らず　　　　　　　　　　　　　　小野小町 　　＝歌の題名や詠まれた事情が明らかでない（歌） 花の色は　　　移りにけりな｜　　　いたづらに 　　　　　　　わが身世にふる　　　ながめせしまに 　　　　　　　　　　　　　（巻二　春歌下１１３） 　＝（桜の）花の色は（すっかり）色あせてしまった 　　なあ。(同じように)空しく私もこの世で長く生き 　　ながらえて（容色が衰えて）しまったことだよ。 　　降る長雨をぼんやりと眺めながら物思いに耽って 　　いた間に。 or＝（咲き誇った桜の）花の色は、むなしく色あせて 　　しまったことだよ。（ちょうど）空しく私が長く 　　生きながらえ、美貌が衰えてきたように。 　　降り続く（春の）長雨をぼんやりと眺めながら、 　　（恋や世間の諸々の）物思いに耽っていた間に。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） ＜色褪せた桜の花に、美貌が衰えた自分を重ねる＞ 思いを詠んだ歌。（容色の衰えへの嘆き） 〈鑑賞〉（感想・補足） ・二句切れ・倒置法・掛詞２つ ・小野小町の最も有名な歌だが、　「移りにけりな」 　とは、我が容色の衰えに対する嘆きでだけでなく、 　恋が実らない故に心も衰えて行く嘆きだろうか。 ・色褪せることのない花など、この世に存在しない。 　美貌の女流歌人とされる小町も、その例外でなく、 　老いという運命からは逃れられなかったのである。 　彼女の老後とはどのようなものであったのか、諸説 　あるが、謡曲や伝説・物語が多く残されている。

right★補足・文法★ 　　 ・花の色＝桜の花の色　　　→女性の若々しい美しさ ・うつる＝色が褪せる、衰える、散る ・…に(完了)けり(詠嘆)な(詠嘆)→二句切れ ・いたづらなり＝空しい、無駄だ ・世(ﾖ)に経(ﾌ)＝この世に（長く）生きながらえる 　→「世」＝男女の仲の意味が含まれる 　→ふる＝�@雨が「降る」・�A年月が「経る」の掛詞 ・ながめ＝�@「長雨」・�A「眺め」の掛詞 　→「降る」と「長雨」は縁語 ・…せ(サ変)し(過去)ま()に() 小野小町「花の色は…」（YouTube　朗読） 　　　　　　　　　　　　コレルリ「ソナタト短調」

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