left★原文・現代語訳★ 　　 「古典現代語訳ノート」（普通クラス） 　　　「古今和歌集」　在原業平 〈出典＝『古今和歌集』〉 〇成立　平安時代前期　９０５年頃（中古） 　　　　最初の勅撰和歌集（醍醐天皇の勅命による） 〇撰者　紀貫之・紀友則・凡河内躬恒・壬生忠岑 　　　　→序文である「仮名序」は紀貫之が書く 〇内容　歌数１１００首、２０巻 　　　　→春・夏・秋・冬・恋・雑のもとに配列 　　　　→後の勅撰和歌集の範となる 〇歌風　女性的・優雅・流麗・繊細・理知的傾向 　　　　→「たおやめぶり」 　　　　　（『万葉集』は「ますらをぶり」） 　　　　→掛詞・縁語・見立て・擬人法の技巧を駆使 　　　　→（韻律）七五調中心、三句切れ多し 　　　　※六歌仙　僧正遍照・在原業平・小野小町 　　　　　　　　　文屋康秀・喜撰法師・大伴黒主 〇歌体　短歌　　　　　　（他に、長歌・旋頭歌も） 〈時代背景〉 〇王朝貴族社会 　→仮名文字の発達と歌合せの流行　　（国風文化） 　　前世紀は、唐風文化・漢詩文の隆盛

right★補足・文法★ 　　 （和歌集）２０２２年４月 〈勅撰和歌集〉 　　　（天皇や上皇の命令により編集された和歌集） 〇三代集 　・「古今」「後撰集」「拾遺」 〇八代集 　・三代集 　　　＋ 　・「拾遺」「金葉」「詞花」「千載」「新古今」 〇歌風の変遷　�@詠み人知らずの時代 　（３期）　　�A六歌仙の時代 　　　　　　　�B撰者の時代

left★原文・現代語訳★ 　　 〈授業の展開〉 〈作者＝在原業平〉 ・８２５〜８８０年（平安前期） ・平城天皇の皇子である阿保親王の第五子 ・平安時代の歌風を創った歌人で、六歌仙の一人。 　→『古今和歌集』の３０首を始め、 　　勅撰和歌集に８７首が入集(にっしゅう)している ・『伊勢物語』の主人公のモデルと考えらている

right★補足・文法★

left★原文・現代語訳★ 　　 　　渚(なぎさ)の院にて桜を見てよめる　　在原業平 　　＝渚の院で桜を見て詠んだ（歌） 世の中に　　　絶えて桜の　　　なかりせば 　　　　　　　春の心は　　　　のどけからまし 　　　　　　　　　　　　　　（巻一　春歌上５３） ＝もし世の中に全く桜（というもの）がなかったなら 　ば、（いつ花が咲き満開になるのか、いつ瞬く間に 　散ってしまうのかと、心を悩ませ感慨に浸ることも 　なく）春(を過ごす人)の心は(どんなにか)のんびり 　としていただろうに（桜の季節は心休まる暇がない 　ことだ）。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） 桜さえなければ、やきもきと心を悩ませるすることも なく、のんびりした気分でいられるだろうにという、 心休まる暇がないほど美しく儚い桜への悩ましい思い を＜逆説的に表現＞した歌である。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・惟喬親王の渚の院という別荘で開かれた花見の宴で 　この歌の作られた事が『伊勢物語』に記されている ・業平は親しく仕えていた惟喬親王にお供して別荘に 　行った際に、この歌を詠んだ。 　これに対して、傍らの友人（詠み人知らず）は、 　「散ればこそ　いとど桜は　　めでたけれ 　　　　　　　　うき世に何か　久しかるべき」 　　＝すぐに散るからこそ、いっそう桜は素晴らしい 　　　のだ。この憂き世に長く留まっているものなど 　　　あろうか（だから、短い盛りの美しさを愛でる 　　　べきなのだ）　　　　と、歌で応答している。 ※惟喬親王は、文徳天皇の第一皇子であるのに、母が 　権勢を誇っていた藤原家の出ではないため、皇太子 　になれなかった、悲運の人であった。 ・桜については、紀友則も『古今集』の中で、 　「久方の　光のどけき　春の日に 　　　　　　しづ心なく　花の散るらむ」 　　＝(天から差す日の)光がのんびりとした春の日に 　　　どうして桜はあわただしく散ってしまうのか。 　とも詠んでいる。

right★補足・文法★ 　　 ・渚の院＝惟喬親王（文徳天皇の皇子）の別荘。 　　　　　大阪府枚方市渚元町にあった ・よめ()る(完了) ・なかり(形容詞、用)せ(過去)ば(接続助詞) ・たえて＝全く、全然 ・のどけし＝のんびりしている、落ち着いている ・…せば…まし(反実仮想)＝もし…ならば…だろうに ★心をざわつかせるほど美しく儚い桜、 　その悩ましい魅力に対する＜逆説的な表現＞ ☆死生観・無常感も窺えるような歌でもある（？） ヘンデル「協奏曲ト短調」

left★原文・現代語訳★ 　　 　　二条の妃（きさい）の東宮（とうぐう）の御息所 　　（みやすどころ）と申しける時に、御屏風（おん 　　びょうぶ）に竜田川に紅葉流れたる絵（かた）を 　　描けりけるを題にて詠める　　　　　　在原業平 　　＝二条の妃が(まだ)皇太子妃と申し上げた時に、 　　　お部屋の屏風に紅葉が流れている竜田川の絵を 　　　描いてあったのを題として詠んだ歌 千早ぶる　　　神代も聞かず　　　龍田川 　　　　　　　からくれなゐに　　水くくるとは 　　　　　　　　　　　　　（巻五　秋歌下２９４） ＝（神々が凄まじい勢いで素早く振る舞い、不思議な 　事が多かったという）神代の昔でさえも（こんな事 　があったと）聞いたことがない、龍田川(の美しさ) 　であるなあ。 　(一面に浮いた紅葉で)真っ赤な美しい紅色に(川の) 　水が染まるとは。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） 紅葉が川一面を真っ赤にして流れる ＜竜田川の美しい情景＞を詠んだ歌。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・掛詞・擬人法・倒置法が用いられた歌。 ・この歌は、屏風に描かれた絵に合わせて、その脇に 　和歌を付けた「屏風歌」である。 ・「水を括り染めにしてしまう」とは、紅葉が川一面 　を真っ赤にして美しく流れる情景を表現している ・「二条の妃」は、「男」が盗み出したものの、鬼に 　食われてしまうという『伊勢物語』第６段「芥川」 　にも登場する。業平とは近しい関係だったのだろう

right★補足・文法★ 　　 ・二条の妃＝関白藤原基経の同母妹の藤原高子（ふじ 　わらのたかいこ）。清和天皇の女御に、後に皇太后 　となった（842-910） ・御息所＝天皇に寵せられた女御・更衣などの宮女、 　　　　　皇子・皇女の母となった宮女、皇太子妃 ・東宮の御息所＝（９歳で即位して陽成天皇となる） 　　　　　　　　皇太子の母。または皇太子妃 ・千早ぶる＝凄まじい勢いで素早く振る舞う、という 　　　　　　「神」をイメージする枕詞 　　　　　　「千早」は、神事を行う巫女が舞う際に 　　　　　　羽織る衣服・襷、という意味もある ・龍田川＝紅葉の名所で、奈良県生駒郡斑鳩町にある 　　　　　竜田山のほとりを流れる川 ・からくれなゐ＝当時の先進国であった韓や唐土から 　　　　　　　　渡って来た素晴らしく鮮やかな紅色 ・くくる＝括り染め・絞り染めにする 『古今集(在原業平)千早ぶる』（YouTube　マンガ） 　　　　　　　　　　ムソルグスキー「展覧会の夜」

left★原文・現代語訳★ 　　 　　五条の后の宮の西の対に住みける人に、本意では 　　あらで物言ひわたりけるを、　正月の十日あまり 　　になむ、他へ隠れにける。あり所は聞きけれど、 　　え物も言はで、又の年の春、梅の花盛りに、月の 　　おもしろかりける夜、去年を恋ひて、かの西の対 　　に行きて、月のかたぶくまで、あばらなる板敷に 　　臥せりて、詠める　　　　　　　　　　在原業平 　　＝五条にある后の宮の西の対に住んでいた人に、 　　　本心を果たせず忍んで通い続けていたが、正月 　　　十日過ぎに、（その人は）他の所へ姿を隠して 　　　しまった。居場所は聞いたけれど、ものを言う 　　　こともできなくて、次の年の春、梅の花が盛り 　　　の頃で、月が綺麗に照っていた夜、去年のこと 　　　を恋しく思って、（彼女が住んでいた）その西 　　　の対（の部屋）に行って、月が傾き沈むまで、 　　　粗末な部屋の板敷に横になって、詠んだ(歌)。 月やあらぬ　　　春や昔の　　　　　春ならぬ 　　　　　　　　我が身ひとつは　　もとの身にして 　　　　　　　　　　　（巻十五　恋歌五　７４７） ＝（この）月は（昔の）月ではないのか。春は昔の春 　ではないのか。私の身だけが昔のままであって（私 　以外のものは全て変わってしまったのか）。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） 女がいなくなったことで、周囲の全てが変わってしま ったように感じられ、自分一人だけが取り残されたと いう嘆きを詠んだ歌。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・『伊勢物語』第４段「月やあらぬ」にもある。 ・「月やあらぬ　春や昔の春ならぬ」は、「月も春も 　昔の月と春ではない」という意味で、「愛する人が 　去ってしまった今、悲しい思いで見る全てのものは 　全く違ったものに見える」という気持ちを表現して 　いる。 ・この歌は「心あまりて詞たらず」と指摘され、表現 　不足で解りにくいとされるが、愛する心のこもった 　歌として有名なものである。

right★補足・文法★ 　　 ・五条の后の宮＝藤原良房の娘である明子。文徳天皇 　　　　　　　　の后で、高子の従姉妹に当たる ・西の対に住みける人＝藤原長良の娘である高子で、 　　　　　　　　　　　後に清和天皇の后となる ・他へ隠れにける＝東宮（後の清和天皇）への入内が 　　　　　　　　　決まったことを意味する。 　　　　　　　　　『伊勢物語』第６段「芥川」では 　　　　　　　　　業平が高子を盗み出すと語られる ・月やあらぬ＝「月や昔の月ならぬ」の意味で、 　　　　　　　「春や昔の春ならぬ」と対句表現 ☆「や」を反語として、月も春も自分も全て昔と同じ 　なのに、女の境遇だけが変わってしまい、会うこと 　が出来なくなった、と解釈することも出来る。 『古今集(在原業平)千早ぶる』（YouTube　マンガ） 　　　　　　　　　　　　コレルリ「ソナタト短調」

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