（古典現代語訳ノート）「古今和歌集/安倍仲麻呂」

left★原文・現代語訳★ 　　

（古典現代語訳ノート……普通クラス）
　　　「古今和歌集」　安倍仲麻呂

〈出典＝『古今和歌集』〉
〇成立　平安時代前期　９０５年頃（中古）
　　　　最初の勅撰和歌集（醍醐天皇の勅命による）
〇撰者　紀貫之・紀友則・凡河内躬恒・壬生忠岑
　　　　→序文である「仮名序」は紀貫之が書く
〇内容　歌数１１００首、２０巻
　　　　→春・夏・秋・冬・恋・雑のもとに配列
　　　　→後の勅撰和歌集の範となる
〇歌風　女性的・優雅・流麗・繊細・理知的傾向
　　　　→「たおやめぶり」
　　　　　（『万葉集』は「ますらをぶり」）
　　　　→掛詞・縁語・見立て・擬人法の技巧を駆使
　　　　→（韻律）七五調中心、三句切れ多し
　　　　※六歌仙　僧正遍照・在原業平・小野小町
　　　　　　　　　文屋康秀・喜撰法師・大伴黒主
〇歌体　短歌　　　　　　（他に、長歌・旋頭歌も）

〈時代背景〉
〇王朝貴族社会
　→仮名文字の発達と歌合せの流行　　（国風文化）
　　前世紀は、唐風文化・漢詩文の隆盛

right★補足・文法★ 　　

（和歌集）２０２２年６月

〈勅撰和歌集〉
　　　（天皇や上皇の命令により編集された和歌集）
〇三代集
　・「古今」「後撰集」「拾遺」
〇八代集
　・三代集
　　　＋
　・「拾遺」「金葉」「詞花」「千載」「新古今」

〇歌風の変遷　①詠み人知らずの時代
　（３期）　　②六歌仙の時代
　　　　　　　③撰者の時代

left★原文・現代語訳★ 　　

〈和歌の修辞など〉
〇枕詞＝上に置き、特定の語句を導く五音の修飾語
　　　　　　　　　　　　　　　　（口語訳しない）
〇序詞＝上に置き特定の語句を導く七音以上の修飾語
　　　　　　　　　　　　　　　　　（口語訳する）
〇掛詞＝同音なので、一語に二つの意味を持たせた語
　　　　　　　（限られた字数で表現を豊かにする）
〇縁語＝ある語を中心に関係の深い語を用いる技巧
　　　　　　　　　　　　　　（連想を膨らませる）
〇韻律・句切れ
※詞書＝歌を作った時・所・背景などを述べた前書き

right★補足・文法★ 　　

　・あしひきの→山・峰　　・あらたまの→年・月
　・くさまくら→旅・露　　・しろたへの→衣・袖
　・ぬばたまの→黒・闇　　・ひさかたの→天・光

　・かる→離る・枯る　　　・きく→聞く・菊
　・ふる→降る・古る　　　・まつ→待つ・松

　・衣→着る・張る・袖　　・露→消ゆ・結ぶ・玉
　・月→傾く・入る・影　　・涙→流る・袖・水

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left★原文・現代語訳★ 　　

〈授業の展開〉

〈作者＝安倍仲麻呂〉
・６９８～７７０年（奈良時代）
・１９歳で吉備真備・玄昉と共に、遣唐留学生として　渡唐。玄宗皇帝に５０年以上も仕えて、一度帰国を　許されたが、途中で船が難破して引き返し、結局は　帰れぬまま長安で没す。
・盛唐の詩人である李白・杜甫とも親交があった。

right★補足・文法★ 　　

left★原文・現代語訳★ 　　

　　唐土にて月を見てよみける　　　　　安倍仲麻呂
　　＝唐の国で月を見て詠んだという（歌）

天の原　　　ふりさけ見れば　　　春日なる
　　　　　　三笠の山に　　　　　出でし月かも

　＝天（の広々とした大空）を振り仰いで遠くを見る　　と、（明るい月が出ている。あの月は、遠い昔、　　遣唐使として出かける時に旅の無事を祈った奈良　　の）春日(大社)にある三笠山に出た（のと同じ）　　月だなあ（ようやく帰れるのかなあ）。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（左注）
　　この歌は、昔、仲麻呂を唐土にもの習はしにつか　　はしたりけるに、あまたの年を経て、え帰りまう　　で来ざりけるを、この国より、また使ひまかり至　　りけるに、たぐひてまうで来なむとて、出で立ち　　けるに、明州といふ所の海辺にて、かの国の人、　　うまのはなむけしけり。夜になりて月のいとおも　　しろくさし出でたりけるを見てよめるとなむ、語　　り伝ふる。　　　　　　（巻九　羇旅歌４０６）
　　＝この歌は（以下のような経緯で詠まれたもので　　　ある）、昔、仲麻呂を唐の国に（国の）留学生　　　として派遣したところ、多くの年が経っても、　　　（日本に）帰って参ることができなかったが、　　　この国（日本）から、また遣唐使がやって来た　　　ので、（彼等と）一緒に連れだって（日本に）　　　帰って参ろうと思って出立したが、明州という　　　所の海辺で、あの国（唐の国）の人が、送別の　　　宴をしてくれた。夜になって月が非常に明るく　　　出てきたのを見て詠んだ歌だと語り伝えている　　　ことだ。

〈成立日時〉

〈主題〉（感動の中心・心情）
異国の地で見た月により催された＜望郷の念＞
を詠んだ歌。　（在唐３６年に及ぶの望郷への期待）

〈鑑賞〉（感想・補足）
・句切れなし
・１９歳で留学生として唐に渡った仲麻呂は、科挙に　合格して高位高官に昇り、玄宗皇帝に５０年以上も　仕え、盛唐の詩仙・詩聖と称された李白・杜甫とも　親交があった。異郷ゆえに次第に望郷の念も募って　きた彼はようやく帰国を許されて、明州で送別会が　催されたが、その時に詠まれたのがこの歌である。
　かつて見た三笠山に昇る月を表しながら、唐の地で　今見ている月を重ね合わせて詠んだものである。
・しかし、船で海を渡って日本に帰ることは、当時は　命がけの大事業であった。仲麻呂は７５３年に帰国　を許されたものの、途中で船が難破して日本に帰る　ことができず、ベトナムに漂着した。そして長安に　戻って暫くすると、７５５年に安史の乱が起こって　玄宗の時代は終わりを告げた。仲麻呂は、その後も　安南都護府（ハノイ）の長官になるなど、日本人と　して類例のない栄達を果たしたという。だが、帰国　はできぬまま、７７０年に７２歳で長安で没した。

right★補足・文法★ 　　

・天の原＝広々とした大空
　→「原」は、「海原」と同じく広々としている様子
・振り放け見る＝振り仰いで（遥か）遠くを望み見る・春日なる三笠の山＝奈良市の真東にある三笠山。
　　　　　　　　　　遣唐使の出発に際し、春日神社　　　　　　　　　　で旅の無事を祈ったという。
・春日()なる(存在＝…にある)
・…かも(詠嘆の終助詞)←疑問「か」＋詠嘆「も」
・え…打消＝不可能
・帰り()まうで()来()＝日本に帰って参る
・使ひ＝７５２年に派遣された遣唐使をさす
・まかり()至る()＝（日本から唐に）やって参る
・類ふ＝一緒になる、連れ添う、寄り添う
・明州＝中国の浙江省の寧波
・おもしろし＝趣がある、風流だ、すばらしい
・差し出づ＝光が差し始める、輝き出す

ムソルグスキー「展覧会の夜」

写真は、ネット上のものを無断で借用しているものもあります。どうぞ宜しくお願い致します。

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