left★原文・現代語訳★ 　　 「古典現代語訳ノート」（普通クラス） 　　　「新古今和歌集」　藤原定家 〈出典＝『新古今和歌集』〉 〇成立　鎌倉時代前期　１２０５年頃（中世） 　　　　８番目の勅撰和歌集(後鳥羽院の院宣による) 〇撰者　源通具(ﾐﾁﾄﾓ)・藤原有家・藤原定家・ 　　　　藤原家隆・藤原雅経・寂蓮の６人 　　　　　　　　　　　　　　　（→成立後も改訂） 〇内容　歌数２１００首、２０巻 　　　　部立(ﾌﾞﾀﾞﾃ)の体裁は『古今集』を範とする 〇歌風　幽玄・有心(ｳｼﾝ)・余情美を重視した独特の 　　　　歌風(心象を象徴的に表現し、華麗・夢幻的) 　　　（『万葉集』は「ますらをぶり」…男性的） 　　　（『古今集』は「たおやめぶり」…繊細優雅） 　　　　→本歌取り・体言止めなどの技巧を用いる 　　　　→（韻律）七五調中心、初句切れ増加 〇歌体　短歌のみ 〈時代背景〉 〇王朝貴族社会から武家社会への変遷

right★補足・文法★ 　　 （和歌集）２０２２年７月（８月改） 〈勅撰和歌集〉 　　　（天皇や上皇の命令により編集された和歌集） 〇三代集 　・「古今」「後撰集」「拾遺」 〇八代集 　・三代集 　＋「後拾遺」「金葉」「詞花」「千載」「新古今」

left★原文・現代語訳★ 　　 〈授業の展開〉 〈作者＝藤原定家〉 ・1162〜1241年（平安末期〜鎌倉初期） ・俊成の子。『新古今集』『新勅撰集』の撰者。 　幽玄・有心の、華麗な歌風の中世歌壇の第一人者。 ・家集『拾遺愚草』、歌論『近代秀歌』『毎月抄』、 　秀歌撰に『小倉百人一首』、日記に『明月記』が 　ある。

right★補足・文法★

left★原文・現代語訳★ 　　 　　守覚法親王、五十首歌よませ侍りけるに 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原定家 　　＝守覚法親王が、五十首の歌を詠ませました時に 　　　　　　　　　　　　　　　　　　（詠んだ歌） 春の夜の　　　夢の浮橋　　　　とだえして 　　　　　　　峰に別るる　　　横雲の空 　　　　　　　　　　　　　（巻一　春歌上３８） ＝春の夜の浮橋のような儚く短い夢が途切れて（外を 　眺めると）、山の峰に吹き付けられた横に棚引く雲 　が、左右に別れて曙の空に流れて行くことだ。 or春の夜の浮橋のような儚く短い夢から覚めて（外を 　眺めると）、山の峰に（ぶつかって左右に）別れて 　行く、横に棚引く雲が、曙の空に見えることだよ。 （離れ離れのあの人とは短く儚い恋だったのだな？） 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） 春の夜の空を眺め＜短く儚い恋を嘆く＞思いを詠む。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・（修辞法）三句切れ、縁語、体言止め、「の」反復 ・下の句に「横雲の空」とあり、春の曙の空が浮かぶ 　が、自然の美を詠もうとした歌ではない。 　「春の夜の夢」「浮橋」「とだえ」「別るる」など 　の上の句は、短く儚い恋への悩ましさを感じさせる 　趣きがある。 ・恋に思い悩む短い春の夜、浅い眠りから目覚めて空 　眺めると、横に棚引く雲が左右に分かれていくのが 　見えて、離れ離れになって行く恋人の事が思われ、 　その短く儚い恋を嘆く思いを詠んでいるのである。 ・『源氏物語』「夢の浮橋」における浮舟と薫の悲恋 　のイメージも連想されたりもする。 ・重層的で幻想的・妖艶な恋の歌となっているのだ。 ・幽玄（言外の深い余情美）有心（妖艶で風雅な美） 　の歌風の、『新古今』を代表する歌である。 ・また、これは「本歌取り」の歌だが、 　本歌としては次の３つが挙げられる。 〈参考…本歌〉 �@風ふけば　　　峰にわかるる　　　白雲の 　　　　　　　　たえてつれなき　　君が心か 　　　　　　　　　　　　　（壬生忠岑『古今集』） ＝風が吹くと、峰にぶつかり左右に別れて消えて行く 　白い雲ように、 　（私たちが離れ離れになっても）全く素知らぬ風で 　冷淡な貴方の心（を思うと寂しいものだ）よ。 �A霞たつ　　　末の松山　　　ほのぼのと 　　　　　　　波に離るる　　横雲の空 　　　　　　　　　　　　（藤原家隆『新古今集』） 　＝春霞の立ち込める末の松山は、（津波が来ても波 　　が越えることは絶対ありえないと言われるが、） 　　ほのぼのと(夜が明けてゆくと)、（彼方に見える 　　水平線の）波に別れて（は霞んで消えて）ゆく、 　　横に長くたなびく雲の浮かぶ、曙の空だよ。★？ �B春の夜の　　　夢ばかりなる　　　手枕に 　　　　　　　　かひなく立たむ　　名こそ惜しけれ 　　　　　　　　　　　　　（周防内侍『千載集』） 　＝短い春の夜の儚い夢のような(戯れの貴方の腕の) 　　手枕（で共寝してしまったため）に、つまらない 　　浮いた噂が立つようなことになれば、　まことに 　　口惜しいことです。

right★補足・文法★ 　　 ・守覚法親＝後白河天皇の皇子 ・（短い）春の夜←→「秋の夜長」と対比的 　　　　　　　　　→恋に悩み眠りも浅い ・浮橋＝水に筏や舟を並べ上に板を渡して橋のように 　したもの　→夢の浮橋＝夢の中の不安定な通い路。 ・夢の浮橋とだえして＝儚く短い夢が途切れて。 　→「とだえ」は「橋」の縁語 ・峰に別るる＝�@雲が峰に分断されて左右に別れる 　　　　　　　�A峰から雲が遠ざかって 　　　　　　　　峰と雲とが離れ離れになる ・横雲＝横に（長く）棚引く（ように広がる）雲 ヘンデル「協奏曲ト短調」

left★原文・現代語訳★ 　　 　　西行法師、勧めて、百首歌よませはべりけるに 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原定家 　　＝西行法師が私に勧めて百首の歌を詠ませました 　　　時に（詠んだ歌） 見渡せば　　　花も紅葉も　　　なかりけり 　　　　　　　浦の苫屋の　　　秋の夕暮れ 　　　　　　　　　　　　　（巻四　秋歌上３６３） ＝見渡してみると、　美しい春の桜の花も秋の紅葉も 　（見あたら）ないことだよ。海辺の（漁師の）苫で 　屋根を葺いた（粗末な）小屋（だけが見える辺り） 　の（寂しい）秋の夕暮れであることよ。 〈成立日時〉 〈主題〉（感動の中心・心情） 春の花や秋の紅葉という、伝統的な色彩美がない 「浦の苫屋」での＜秋の夕暮れの寂しさ＞を詠む。 〈鑑賞〉（感想・補足） ・（修辞法）三句切れ、体言止め、倒置法 ・有名な「三夕の歌」の一つで、最も人気がある歌。 　他の二つは、 ※さびしさは　その色としも　なかりけり 　　　　　　　まき立つ山の　秋の夕暮れ 　　　　　　　　　　　　　　（寂連・秋上３６１） 　＝(この)寂しさは、特にこれといった色（のせい） 　　でもなかったのだなあ。（紅葉することもない杉 　　や檜などの）槙が茂る（だけである）山の（全体 　　から寂しさが感じられる）秋の夕暮れよ。 ※心なき　身にもあはれは　知られけり 　　　　　鴫立つ沢の　秋の夕暮れ 　　　　　　　　　　　　　　　（西行・秋３６２） 　＝（世を捨てて法師となり）ものの情趣などを理解 　　できない（私のような）者にも、このしみじみと 　　した趣は、自然と感じられることだ。（この）鴫 　　が飛び立って行く沢の秋の夕暮れ（の景色）よ。

right★補足・文法★ 　　 ・百首歌＝百首で一組になるように構成を整えて歌を 　　　　　詠んだもの。ここは、1186（文治２）年の 　　　　　「二見浦百首」。 ・苫屋＝菅・茅などを粗く編んだ「苫」（むしろ）で 　　　　屋根を葺いた小屋 ヘンデル「協奏曲ト短調」

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