left★原文・現代語訳★
「古文現代語訳ノート」（普通クラス）
　　　「古本説話集/長能・道済の事」

〈作品＝『古本説話集』〉
〇成立未詳
　→平安後期（１１２６）〜鎌倉初期（１２０１）頃
〇前半は和歌説話４６話（女流歌人の逸話）
　後半は仏教説話２４話（観音霊験譚）
　→風雅の世界への回顧と仏菩薩の霊験・救済
〇『今昔物語集』・『宇治拾遺物語』と共通の説話

〈概要＝「長能・道済の事」〉
〇藤原長能と源道済という二人の歌人が和歌を詠み、
　藤原公任に優劣の判定を仰ぐが、長能が劣っている
　とされ、別の歌でも批判されて、それが原因となり
　間もなく亡くなったという、風雅に打ち込んだ歌人
　の逸話
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（→要旨）

〈全体の構成〉　（→要約→要旨）

【一】＜歌を競い合う長能と道済＞
今は昔、長能、道済といふ歌詠みども、いみじう挑み交はして詠みけり。
＝今となっては昔のことだが、長能と道済という歌詠
　みたちが、たいそう競い合って歌を詠んでいた。

【二】＜四条大納言の判定で敗れた長能＞
長能は蜻蛉の日記したる人の兄人(せうと)、伝はりたる歌詠み、道済、信明といひし歌詠みの孫にて、いみじく挑み交はしたるに、鷹狩の歌を二人詠みけるに、長能、
＝長能は蜻蛉日記を書いた人の弟で古くから伝わって
　いる歌詠みの家柄の者、道済は信明といった歌詠み
　の孫で、たいそう競い合って歌を詠んでいたが、鷹
　狩の歌を二人が詠んだ時に、長能は、

霰降る　　交野のみのの　　かり衣
　　　　　濡れぬ宿貸す　　人しなければ
＝霰が降る交野の御野（狩場）では蓑の借り衣もなく
　狩衣が濡れてしまう。身の濡れることのない宿を貸
　してくれる人も辺りにはいないので

道済
＝道済は

濡れ濡れも　　なほ狩り行かむ　　はしたかの
　　　　　　　上毛の雪を　　　　うち払ひつつ
＝降り続ける雪に濡れても更に鷹狩は続けて行こう。
　はし鷹の上毛に降りかかるる雪を払いのけながら

と詠みて、おのおの「われが勝りたり」と論じつつ、四条大納言のもとへ、二人参り判ぜさせ奉るに、
＝と詠んで、それぞれが「自分の方が勝っている」と
　言い合いながら、四条大納言の所へ二人が参上し、
　判定を仰ぐと、

大納言のたまふ、「ともによきにとりて、あられは、宿借るばかりは、いかで濡れむぞ。ここもとぞ劣りたる。歌柄はよし。道済がは、さ言はれたり。末の世にも集などにも入りなむ」と、ありければ、道済、舞ひ奏でて出でぬ。
＝大納言がおっしゃるには、「共に良い歌として受け
　取るが、霰は雨宿りの宿を借りる程にどうして濡れ
　ることがあろうか。長能のはこの辺りが劣っている
　のだ。歌の品格は良いが。（それに対し一方）道済
　のはその通りだ。後の世にも歌集などにきっと入る
　だろう」とおっしゃったので、道済は嬉しくて舞い
　上がるように出て行った。

長能、物思ひ姿にて、出でにけり。さきざき、何事も長能は上手(うはて)を打ちけるに、この度は本意なかりけりとぞ。
＝長能は思い悩む姿で出て行った。以前は何事も長能
　は上手を行っていたので、今回の大納言の判定は不
　本意だったのだという。

【三】＜春の歌も批判されて亡くなった長能＞
春を惜しみて、三月小ありけるに、長能、
＝春が過ぎ行くのを惜しんで、閏三月であった時に、
　長能は、

心憂き　　年にもあるかな　　二十日あまり
　　　　　九日といふに　　　春の暮れぬる
＝今年は辛い年でもあるのだなあ。まだ二十九日とい
　うのに、春が終わってしまうことだ

と詠み上げけるを、例の大納言、「春は二十九日のみあるか」とのたまひけるを聞きて、「ゆゆしき誤ち」と思ひて、物も申さず、音もせで出でにけり。
＝と詠み上げたところ、例の大納言が「春は二十九日
　だけあるのか」とおっしゃったのを聞いて、長能は
　「ひどい誤りだ」と思って何も申さず音もせず出て
　行った。

さて、そのころより、例ならで重きよし聞き給ひて、大納言とぶらひにつかはしたりける返り事に、「『春は二十九日あるか』と候ひしを、『あさましき僻事(ひがごと)をもして候けるかな』と、心憂く嘆かしく候ひしより、かかる病になりて候ふなり」と申して、ほどなく失せにけり。
＝そうして、その事があった頃から普段と違って体の
　調子が優れず重くなったという事を聞きなさって、
　大納言が見舞いに使いの者を遣わしたが、その使い
　が持ち帰った長能の返事に、「『春は二十九日だけ
　あるのか』と大納言様がおっしゃったのを聞いて、
　『呆れる程ひどい間違いをしましたことだなあ』と
　辛く嘆かわしく思われましたので、このような病気
　になっているのです」と申して、間もなくして亡く
　なってしまったという。

【四】＜風雅に徹した長能への思い＞
「さばかり心に入りたりしことを、よしなく言ひて」と、後まで大納言はいみじく嘆き給ひけり。
＝「それ程に心から打ち込んでいた歌の事を、良くな
　いように言ってしまって」と、後々まで大納言はひ
　どくお嘆きになっていたという。

あはれに、すきずきしかりける事どもかな。
＝つくづくと、風雅の道に熱心だったと思われる事だ
　なあ。
right★補足・文法★
（説話）２０１７年１２月
　　　　　　　　　　（法政大２０１６年・神戸大）

〈作者〉
・編者未詳






※藤原長能（ながよしorながとう）＝（９４９〜？）
　平安中期の歌人。父は藤原倫寧、従五位上、伊賀守
　「蜻蛉日記」の作者(藤原道綱の母)の弟
　三十六歌仙の一人で、多くの歌合せで出詠
　勅撰集の「拾遺和歌集」等に五十数首が入集
　能因の和歌の師
　藤原公任に自作を非難され病で死んだと伝えられる




※道済(みちなり)＝源道済








※信明(さねあきら)＝源信明





・みの＝「御野」・「蓑」・「身の」？
・かり衣＝「借り衣」・「狩衣」
・人＋し（強意・副助詞）






・はしたか＝狩衣の上に羽織る鷹の毛でできたもの？




※四条大納言＝藤原公任（９６６〜１０４１）
　平安中期の歌人・歌学者
　関白頼忠の長男で、正二位権大納言に至る
　漢詩・和歌・管弦に優れ「三舟の才」の故事がある
　「和漢朗詠集」編集,歌論書「新撰髄脳」等の著作

・柄＝体つき・なり・身分・地位・品位・性格・模様
・さ言はれたり＝そう言われている
　→その通りだ・道理に合っている
・奏づ＝（下二段）舞を舞う・弦楽器を弾く/奏する









・物思ふ＝思いにふける・思い悩む
















・ゆゆし＝忌み憚られる・畏れ多い・
　　　　　不吉だ・縁起が悪い<・程度が甚だしい・
　　　　　一通りではない・立派だ・素晴らしい・
　　　　　ひどい・とんでもない




・例ならず＝いつもと違っている・
　　　　　　（病気・懐妊で）体の調子が普通でない
・僻事＝道理に外れたこと・悪事・非道
　　　　事実と違っていること・間違い
　　　　具合が悪いこと・不都合
・あさまし＝意外で驚く程だ・興覚めだ・不愉快だ・
　　　　　　驚き呆れる程ひどい・甚だしい・
　　　　　　嘆かわしい・情けない
・心憂く＝情けない・辛い








・由無し＝理由や根拠がない・手段や方法がない
　　　　　関係がない・利益がない・つまらない
　　　　　良くない・都合が悪い
・好き好きし＝風流だ・風雅を解する・物好きだ
　　　　　　　好色めいている

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